Quando Freud realizzo' che l'istinto di morte era indissolubilmente legato ai processi di vita dovette provare cio' che Newton provo' nello scoprire la gravita' terrestre. Entrambi osservarono un fenomeno insito nella struttura permanente di un sistema. Nel caso di Newton, a parte l'aneddoto della mela in testa, che avrebbe provocato un fastidio irrisorio, gli aspetti negativi della gravita' emergono quando si tenta di vincerla. Come nel caso di un aereo in volo che precipita, o per cadute accidentali, oppure volute, da altezze ragguardevoli. Quando la caduta e' voluta, la cosa ha a che vedere con la scoperta di Freud. La consapevolezza della morte e del morire ha marchiato a fuoco  il carattere della specie umana creando laceranti contrasti. Della morte si ha terrore, la morte si nega, si fugge, la si combatte, ma anche la si invoca, in molti casi si fraternizza con lei, ci si allea. La vita e' figlia dell'Eros, sorella del Pathos, e ancella di Tanatos. Non sarebbe quella che e' senza la morte. Le grandi civilta', Caldei, Egizi, Indopacifici, Amerindi, Macedoni, Latini, hanno ordito la trama forte di un tessuto culturale che sopravvive. I fiori sulla tomba si portavano gia' in Era pagana. Demetra, sorella e amante incestuosa di Zeus, veniva anche chiamata Maloflores dai latini, ovvero portatrice di fiori. A lei vennero dedicate aree e rituali cultici nelle necropoli greche, come quella di Selinon, in Sicilia. Gli umani tentativi di alleanza con la morte riempiono le pagine di molti trattati di storia, antropologia, sociologia, psicologia e persino di criminologia. Vi sono pure descritti precisi ambiti socio-culturali entro i quali uccidere con ferocia diventa persino legale, anzi giusto e sano. Come in guerra. La situazione in cui il cappellano militare benedice armi e soldati prima della partenza al fronte, equivale piu' o meno a quella in cui i frombolieri greci scolpivano, in onore di Minerva, una palma sulle "olive missili" fatte di piombo, con l'auspicio che la dea guidasse la mano che muoveva la fionda e che colpissero con forza il cranio dei nemici. Eppure, nella percezione sociale, il cappellano militare rappresenta l'immagine buona, di conforto, rassicurante, necessaria al buon livello "morale" delle truppe. La messa celebrata a Nassirya, prima della partenza delle salme dei nostri ragazzi uccisi, ha fatto il giro del mondo, senza che la gente ne percepisse alcuna contraddizione. Cosi' avviene per chi fa scelte di morte, cercandola, o sfidandola, o alleandosi ad essa. Da decenni ripetiamo coralmente che il fumo uccide la meta' dei suoi consumatori. La nostra sfida e' acquisire la capacita' e la forza di modificare "il sistema", come si diceva nel sessantotto. Quando il mitico Brancaleone invoco' la morte, e questa gli apparve improvvisamente chiedendo: "Mi hai chiamato?", la risposta di Brancaleone fu: "Chi?... io?", e lascio' scoprire il bluff. Come le Compagnie del Tabacco. Vendono fumo, menzogne, e morte.